ISSN: 2332-0761
Истихар Али
Человеческое общество не однородно, а социально неоднородно с незапамятных времен. К людям намеренно относятся неравно, когда говорят о статусе, власти и доходе. Это неравенство становится более ясным благодаря хорошему пониманию мусульманского сообщества, отражая неравенство в их благосостоянии. На недавнем этапе развития мусульмане борются с фундаментальным правом на получение образования, занятости и здоровья из-за своей идентичности. В нескольких национальных отчетах перечисляется, что мусульмане отстают от других религиозных групп, будучи схожими с SCs/ST по большинству значимых показателей человеческого развития по всей Индии. Однако исследования разрабатывают социальные истории религии и культуры, но очень мало говорят об их ассоциации и влиянии на их благосостояние. Эта статья основана на анализе национальных наборов данных, научных статей и отчетов по релевантности. Цель статьи - описать социальное неравенство среди мусульман относительно их социальной идентичности, описать восприятие различных религиозных групп в Индии. В этой статье представлена картина, описывающая положение мусульман как более бедное в социально-экономическом плане и ухудшающееся из-за их социальной идентичности. Мусульмане борются за место позади других религиозных групп по всей Индии. Условия мусульман лучше на юге Индии, чем на севере, но хуже по сравнению с другими религиозными общинами. Мусульмане остаются отсталыми в социально-экономическом плане, когда модернизация становится повесткой дня. В заключение следует отметить, что в этой статье задокументирована существующая литература о социальной, экономической и политической жизни мусульман, а также тематические исследования, в целом осознавая, что эти «социальные идентичности» живут в несправедливом неравном благополучии. Поэтому крайне важно очертить межрелигиозную перспективу, чтобы понять социальное неравенство в Индии.