ISSN: 2332-0915
Арчита Дей и Каустав Дас
Трудно понять, почему люди выбирают инъекции чернил под кожу, поскольку это означает нанесение себе отметины, которая останется на дольше, чем они остаются на этой земле. Может быть множество конструкций, и из них очень распространенное предубеждение фокусируется на ненормальных характеристиках, связанных с татуированными людьми, даже, исторически во многих местах мира, «татуировки» считались признаком социальной маргинализации для низших социально-экономических групп, а также для маркировки преступников. Но с большой распространенностью, которая имела место в последние 20-30 лет, это стало мейнстримом, особенно среди молодых людей, чтобы представить и выразить себя. Со временем это пересекло континенты, пересекло классовые и гендерные границы, перетекло между высокой и низкой культурной средой. Хотя было найдено много научных статей о татуировках, сосредоточенных на американском и европейском контексте, существует скудность документации из Индии. Настоящее поисковое исследование является попыткой понять мотивационные измерения из жизненного опыта татуированных людей в мегаполисе Калькутта. Качественный подход был принят с использованием глубинных интервью. Общие доказательства предполагают, что существует множество восприятий, побуждающих людей делать «татуировки», от искусства, индивидуальности, духовности, воспоминаний до привязанности, моды, сокрытия шрамов, идеализации кого-либо, а иногда даже под влиянием социальных сетей.