Гинекология и акушерство
Открытый доступ

Абстрактный

Народная практика во время родов и причины ее возникновения в Эфиопии: систематический обзор

Сена Белина Китила, Вондвосен Молла, Тилахун Ведайневу, Таделе Ядесса и Меликаму Геллан

Предыстория: Эфиопия — страна с давней историей и собственной идентичностью. Это также страна со множеством полезных традиционных практик. С другой стороны, это страна, где вредные традиционные практики широко практикуются во время беременности, родов, в послеродовой период.
Цель: Целью этого систематического обзора было выявление распространенных народных практик во время родов и причин совершения этой практики в Эфиопии в 2017 году.
Методология: Систематический обзор проводился с использованием априорного протокола, подготовленного специально для этого обзора. Статьи были извлечены с помощью комплексной стратегии поиска. Данные были извлечены с помощью контрольного списка критической оценки.
Результаты: Всего было выявлено 173 статьи, из которых 10 были включены в обзор после полной оценки. Результаты были представлены в подзаголовках как народные практики: Во время беременности: приоритет для первой беременности, не говорить о ней в раннем возрасте, не покупать вещи для ребенка до родов, пищевые табу, такие как: продукты питания белого цвета, овощи, фрукты, мясо в некоторых обстоятельствах и сахарный тростник. Во время родов: подвешивание опытных женщин рядом с роженицей, недопущение участия мужчин в процессе родов, половые предпочтения, роды с помощью шока и танцев, нанесение масла на живот, роды в кустах, расстегивание поясов, расстегивание всех закрытых предметов в домашнем хозяйстве. В послеродовой период: захоронение плаценты, «Gubbifachuu», «Arguugaa eelmachuu» доение коров в течение трех последовательных дней, дача воды и/или молока сразу после родов, мытье новорожденного, ношение одежды во время родов, отказ от грудного вскармливания до перерезания пуповины, накладывание масла на пуповину, не завязывание пуповины, «Ulumaa taa'uu», не прикасаться к новорожденному, Mingi, Lanka Mansat.
Вывод: имеются веские доказательства того, что эфиопские женщины практикуют различные культурные практики во время родов. Поэтому мы рекомендуем вмешательство, учитывающее контекст, для предотвращения осложнений/смертей у матерей и новорожденных, связанных с этими народными практиками.